The□con□ept of Ren Zha D□ Ben□Yuan can be traced□back to ancient □hi□ese ph□los□phy, particular□y Con□□cianism a□d Dao□sm. □onfuciu□, one □f t□e mos□ □nfl□□□tial □hil□□o□□e□s in Chines□ histo□□, emph□sized□the importanc□ of Ren (仁□□ whi□h ca□ be translated a□ □□enev□lence□ or "huma□eness." Accord□ng □o Confuciu□□ R□n□is th□ □undamental virt□e th□t□defines□hu□an nature and guides moral beh□□ior□ Daoist ph□□osophers, on th□□other hand, □ocused on the□natural □nd spontaneous aspec□s of human nature, □d□ocating□for a□return t□ sim□licity an□ h□rm□□□ wi□h the Dao (道), or □he □ay.□>
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□h2>□特□生态意义<□h2>
烟尘笼罩的□□□2>□